《协纪辩方书》论建
2022-04-22 19:46:05
一泓心斋
古时有建除家,丛辰家之说,当今术师已经不能了解他们弱这以紧别举说了。选择归纳,各种名目都统称为天官。今按:建除的意思就是以年来统属时,以时统属月,以月统属日,虽然源于五行却又以建除之说为主。假若是从辰家之说,就说众星辰神煞的吉凶,
都以字的意义来说。比如说兵福、小时就是建,吉期、兵宝就是除。建除家虽规定了不同的名称但意义一致,丛辰家研究方法不同但最终结果相同,已不能去考证了。然而散乱没有规矩,混淆没有次序,这一方说吉,那一边说凶;刚才说适宜,忽然又说禁忌,让人无
法适从。现在都集中归类统一为建除之说,把那些异名而意思相差不多的,或者这方说吉利那方说凶险的,一个辰日两个解释的不妨都写下来。
二,论 建
《历例》上说:“兵福,与月建同行。”
《太白经》上说:“五帝所在之处不能出动军队,否则一定失败。春季在东方,夏季在南方,秋季在西方,冬季在北方。”又说:“春季不要向东方行进,这是说伐生,百事
不成功;夏季不要向南方行进,这是说伐强,士卒多遭殃;秋季不要向西方行进,这是说伐熟,兵将不能归返;冬季不要向北方行进,这是说伐藏,士卒多伤。所以说月建所在处是王相之处,处于此处的做事得利。”
《淮南子》上说:“小时,就是指月建。”
《神枢经》上说:“小时,就是郎将之象。这一日禁忌结姻亲,开仓库。”
《总要历》上说:“四季之气是随着斗杓所指的方向而确定的。虽然不是四季的大时,也是一月的小时。”
《历书》上说建日不利于军队出征,但兵福这个称谓又表示利于出征行军。兵福即是建,说法如此矛盾。大约是月建之的方位,我方用则对我方有利,用了就成兵福了。如果敌人在建方,则不利于出兵征伐对方,因为对方占据王者之气的缘故。然而《礼记·孟春月令》上讲,战争不发生,不可以从我方发起。但建虽是兵福,也要看此建是哪个月的建。如孟春建寅则不利于行军出征。月建的意思详见后边的《厌建》篇,是专门说明建的同位异名。又按:建日忌结姻亲,是因为男为日,女为月。建指月,是女方强壮之象,所以忌讳它。若论建日忌开仓库,即是甲不开仓的意思。建为十二辰之首,也有初生之象。月建初转那个月忌讳有破费,是民俗大忌。至今在元旦时,民俗忌讳花钱,否则一年
不能有所积蓄,都是这一类说法。